唐德剛先生“美麗與哀愁”，對(duì)人們拓寬視野、打開(kāi)思路，有相當(dāng)之價(jià)值。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

1986年5月，唐德剛于臺(tái)北《中國(guó)時(shí)報(bào) 人間副刊》和《傳記文學(xué)》發(fā)表《海外讀紅樓》，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》“格調(diào)之高亦不在同時(shí)西方乃至現(xiàn)代西方任何小說(shuō)之下”，而“吾友夏志清教授熟讀洋書(shū)，以夷變夏，便以中國(guó)白話小說(shuō)藝術(shù)成就之低劣為可恥”，表現(xiàn)出“沉迷西學(xué)，失去自信、妄自菲薄的文化心態(tài)”。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

夏志清當(dāng)即寫(xiě)了篇火氣十足的文章，以回應(yīng)唐德剛“惡意的謾罵”。兩位文壇大佬這場(chǎng)論戰(zhàn)轟動(dòng)一時(shí)。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

然而，胡適的關(guān)門(mén)弟子又豈是好撩撥的？德剛行文老辣、鋒利，不在魯迅之下。一篇《紅樓遺禍——對(duì)夏志清“大字報(bào)”的答復(fù)》，寓莊于諧，拳拳到肉，對(duì)夏志清的人品、文品、學(xué)識(shí)全面出擊，認(rèn)為“夏先生那種驕橫的個(gè)性，和唯我獨(dú)尊心態(tài)的養(yǎng)成”，乃至“崇洋自卑的心態(tài)”，是“學(xué)術(shù)界姑息養(yǎng)奸的結(jié)果”，并自我檢討“從‘愛(ài)人以德’的觀點(diǎn)來(lái)看，也有對(duì)不起朋友的地方”。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

這一大巴掌扇下去，恰似晴空霹靂，夏志清頓時(shí)偃旗息鼓。1986年10月紐約文藝協(xié)會(huì)的一次宴會(huì)上，唐、夏二人一笑泯恩仇。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

唐德剛對(duì)口述史學(xué)貢獻(xiàn)卓著，去世之后，聲譽(yù)日隆。不過(guò)盛名之下，其實(shí)難符。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

周策縱為唐德剛《胡適雜憶》作序：“德剛行文如行云流水，明珠走盤(pán)，直欲驅(qū)使鬼神，有時(shí)也許會(huì)痛快淋漓到不能自拔。”vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

德剛一旦“痛快淋漓到不能自拔”，每每“大膽假設(shè)”有余，“小心求證”不足。有時(shí)甚至滿(mǎn)嘴跑馬，硬傷累累。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

以太平天國(guó)為例，唐氏否定太平天國(guó)和五四運(yùn)動(dòng)，極力推崇北伐，其中偏頗之處，后人爭(zhēng)議頗多。他稱(chēng)洪秀全是“蚍蜉撼大樹(shù)的造反小頑童”，卻忘了太平天國(guó)使中國(guó)權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變，為后來(lái)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、東南互保、北洋崛起、辛亥革命打下了根基，如此立論，未免太過(guò)輕浮和武斷。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

再以孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)一事為例，史家普遍認(rèn)為是因?yàn)楦锩h人的幼稚和軟弱，讓袁世凱有機(jī)可乘。德剛《袁氏當(dāng)國(guó)》亦人云亦云：“孫之讓袁，治史者平心而論之，實(shí)旨在為國(guó)為民。”事實(shí)上，孫不是“讓位”，而是被迫“還位”。參見(jiàn)陳一容、張國(guó)鏞《孫中山“還位”辨正》一文，可知究竟。vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)

總之，唐德剛先生“美麗與哀愁”，對(duì)人們拓寬視野、打開(kāi)思路，有相當(dāng)之價(jià)值。若與蔣廷黻、袁偉時(shí)、茅海建等學(xué)者的近代史著作對(duì)照閱讀，相信讀者在為唐氏文采叫好的同時(shí)，對(duì)其筆下“事理的平實(shí)”亦會(huì)有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)。 vkw新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶(hù)網(wǎng)