張一山版《鹿鼎記》：改編緣何失色？
至少從豆瓣評分上看，張一山版《鹿鼎記》是史上口碑最差的一版《鹿鼎記》了。首播第二天豆瓣開分2.7分，之后更是跌至2.5分。
《鹿鼎記》海報
作為金庸被改編成影視劇次數(shù)最多的小說之一，《鹿鼎記》此前已經(jīng)有梁朝偉、周星馳、陳小春、張衛(wèi)健、黃曉明、韓棟等多個版本的韋小寶。公正地說，張一山自然不是演技最差的，但這一個版本《鹿鼎記》，的確在劇本上出現(xiàn)了大問題。小說《鹿鼎記》兩個核心魅力，在改編過程中，均一定程度上遭到了破壞。
“單薄”的韋小寶
小說《鹿鼎記》是金庸的收官之作，1969-1972年在《明報》上連載�！堵苟τ洝肥墙鹩剐≌f中的“異數(shù)”，主題文風(fēng)與以往迥然不同，以至于連載期間有讀者認(rèn)為《鹿鼎記》是代筆之作。金庸此前的小說，均為典型的武俠小說，“武”為表，“俠”為里。“江湖”有其自成一體的規(guī)則與秩序：惜名譽(yù)，重信義，慷慨輕財，仁義忠貞；最終落腳點(diǎn)是“俠之大者、為國為民”。
事實(shí)上，金庸完全可以停留在他寫作的舒適區(qū)里，把《鹿鼎記》寫成一部英雄列傳，比如將陳近南選為主角。但金庸反其道而行之，他以小痞子、小流氓、小混混的韋小寶為主人公，成就了他創(chuàng)作生涯一次成功的突破。
張一山版韋小寶
韋小寶出生于妓院、長于妓院，他的成長過程也深受妓院風(fēng)氣熏陶，對市井流氓風(fēng)氣相當(dāng)熟稔。他頭腦靈活、反應(yīng)機(jī)敏、八面玲瓏、鬼靈精怪、工于心計，同時愛占便宜、臟話連篇、溜須拍馬、潑皮無賴、吃喝嫖賭、膽小怕事。他是一個貨真價實(shí)的小人，但他又不是那種徹頭徹尾的壞人。就如同魯迅筆下的阿Q是國民性的一種象征，韋小寶亦然，他的身上有著國人一切弱點(diǎn)的集結(jié)。這樣的主人公雖不討喜卻沒那么招人煩，畢竟人性的普遍弱點(diǎn)是人人有之，只不過我們的“自我”壓抑住了，而韋小寶就像是“本我”的一次大釋放。
此前多個版本的韋小寶，改編時各有側(cè)重。比如很受觀眾喜愛的陳小春版，其實(shí)編劇幫韋小寶“遮瑕”了，好在這一版本的韋小寶很討喜，觀眾也能接受。相較而言，張一山版韋小寶，既沒有讓韋小寶顯得討喜，也把韋小寶扁平化了。
陳小春版韋小寶，改得比較正面
劇集一開篇就“魔改”，韋小寶與茅十八的相遇相識并結(jié)伴到京城，只剩下幾分鐘的橋段。在小說中，這是韋小寶個性鋪墊的一個關(guān)鍵，它著重說明了一點(diǎn)：韋小寶滿口俠義，但他從來就不是真?zhèn)b義。
韋小寶幫助茅十八，是因?yàn)樗麖男≡诓桊^里說書聽多了，“對故事中英雄好漢極是心醉，眼見此人重傷之余，仍能連傷不少鹽梟頭目，心下仰慕，書中英雄常說的語句便即脫口而出”。所以他對茅十八說，“好朋友有福同享，有難同當(dāng)。”但當(dāng)聽聞官府拿出高額賞金捉拿茅十八時，韋小寶立即為賞金遲疑了好一會兒：一千兩賞銀他不會告密，但一萬兩、十萬兩銀子他就拿不定主意了。之后被茅十八罵了一句“小雜種”，韋小寶更是出口成“臟”，“你這賊王八，臭烏龜，路倒尸，給人斬上一千刀的豬玀……”
韋小寶就是這么個人。整部小說里，我們的確看過他不少次出手救人，他有義氣；但也要看到，他這“義氣”是以不妨礙自己的利益為前提的，與俠客不求回報的路見不平一聲吼的“義氣”不同。他的道德上限，并沒有高出普通人多少。
張一山版韋小寶人性的這部分晦暗被削弱了，人物的一些舉動就顯得不明就里。
比如劇中韋小寶知曉小玄子的身份是康熙皇帝時，鰲拜正好“威脅”康熙。韋小寶雖然害怕但立即沖出來質(zhì)問鰲拜，“你是要?dú)⒒噬蠁?hellip;…你要敢殺皇上，先過了小桂子這一關(guān)”。觀眾乍一看，這韋小寶還挺正義。
韋小寶挺身而出
但小說是這樣寫的：
韋小寶見到皇帝，縱然他面目如同妖魔鬼怪，也決不會呼喊出聲，但一見到居然是小玄子，這一下驚詫真是非同小可，呼聲出口，知道大事要糟，當(dāng)即轉(zhuǎn)身，便欲出房逃命，但心念電轉(zhuǎn)：“小玄子武功比我高，這鰲拜更是厲害，我說什么也逃不出去。”靈機(jī)一動，心道：“咱們這一寶押下了！通殺通賠，就是這一把骰子。”縱身而出，擋在皇帝身前，向鰲拜喝道：“鰲拜，你干什么？你膽敢對皇上無禮么？你要打人殺人，須得先過我這一關(guān)。”
韋小寶是先驚呼出了聲，暴露了自己，條件反射想逃，知道逃不掉于是急中生智。這就將韋小寶油滑、雞賊、自利同時有點(diǎn)義氣鮮明地體現(xiàn)出來。韋小寶是有多層次的。
但劇版那么一改，韋小寶的動機(jī)與人格都不清晰。
之后，無論是韋小寶見太后，韋小寶抄鰲拜家時中飽私囊，還是收受吳應(yīng)熊賄賂等橋段，劇版的改編都剔除了韋小寶內(nèi)心活動的豐富性，以至于韋小寶變得“單薄”。
張一山有些用力過猛的表演，更讓韋小寶顯得油滑、浮夸、咋咋呼呼。這一版韋小寶不豐富，也不討喜。
張一山演得比較“用力”
除了韋小寶外，其他角色都不同程度扁平化了。比如小說中韋小寶與小玄子的情感積累有“兩個月”，康熙之所以喜歡韋小寶是因?yàn)樯頌榈弁醯墓陋?dú)，但劇版一切都被按了“快捷鍵”，這一版康熙也成為“最差”一版。
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被剔除的“深刻”
表面上看，《鹿鼎記》是一部嬉笑怒罵的休閑小說，處處充滿著游戲解構(gòu)的趣味。但金庸自個這樣說，“《鹿鼎記》已經(jīng)不太像武俠小說，毋寧說是歷史小說。”經(jīng)由韋小寶，金庸抵達(dá)的是中國歷史邏輯的深處。
因此，小說第一回“縱橫鉤黨清流禍 ，峭茜風(fēng)期月旦評”，是從文字大獄入筆，之后再切入小說標(biāo)題《鹿鼎記》所指。何為“鹿”，何為“鼎”？小說先是對鹿、鼎一番詳細(xì)解說后，這樣寫道：
那小孩道：“所以‘問鼎’、‘逐鹿’，便是想做皇帝。‘未知鹿死誰手’，就是不知哪一個做成了皇帝。”
那文士道：“正是。到得后來，‘問鼎’、‘逐鹿’這四個字，也可借用于別處，但原來的出典，是專指做皇帝而言。”
說到這里，嘆了口氣，道：“咱們做老百姓的，總是死路一條。‘未知鹿死誰手’，只不過未知是誰來殺了這頭鹿，這頭鹿，卻是死定了的。”
換句話說，韋小寶游戲人間背后，《鹿鼎記》講述的是一個各方勢力爭做皇帝的故事。除了康熙為代表的清政權(quán)外，還有臺灣鄭經(jīng)麾下的“天地會”，尊“唐王”的沐王府，遼東“神龍教”，云南吳三桂，闖王李自成，崇禎女兒長平公主九難等，各方勢力粉墨登場，你爭我搶，相互廝殺。
陳小春版、黃曉明版都有這樣一個“大局觀”，張一山版基本是看不出來。
金庸把專制權(quán)力爭奪的本質(zhì)看得透透的：那些冠冕堂皇的口號背后，是對全能型封建皇權(quán)的迷戀，“興，百姓苦，亡，百姓苦”。所以小說一開始，金庸多次借韋小寶的視角，將“皇宮”與“妓院”等同起來，毫不掩飾的鄙夷和不屑。
被低估的2008年版，保留了這一片段
到了劇版，連麗春院都一筆帶過，韋小寶誤入皇宮，也只是驚訝說聲“這么大的房子”。
張一山版，麗春院只剩下個鏡頭
韋小寶對皇宮的震驚體驗(yàn)一筆帶過
小說中，韋小寶得以“崛起”，就在于他“觸類旁通”吃透了權(quán)力的本質(zhì)。在皇權(quán)面前，他有濃濃的“奴性”，奴顏媚骨，迎合了權(quán)力的需求，獲得權(quán)力的信賴與認(rèn)可；在下人面前，他又有精通權(quán)力的“馭人”之術(shù)，把權(quán)力的效用發(fā)揮到最大。
比如韋小寶第一次見皇太后，太后夸他擒拿叛臣鰲拜立了大功。韋小寶回太后：“奴才只知道赤膽忠心，保護(hù)主子。”
這一版韋小寶少了那種吃透潛規(guī)則的雞賊
劇版到此為止。但小說還有一段精彩的心理描寫：
他在皇宮中只幾個月，但賭錢時聽得眾太監(jiān)說起宮里和朝廷的規(guī)矩，一一記在心里，知道做主子最忌奴才居功，你功勞越大，越是要裝得沒半點(diǎn)功勞，主子這才喜歡，假使稍有驕矜之色，說不定便有殺身之禍，至于惹得主子憎厭，不加寵幸，自是不在話下。
人人都爭做奴才，但韋小寶是第一等的奴才，因?yàn)樗鸟R屁從來都拍得恰到好處，既有口頭諛辭，更有關(guān)鍵時刻的“舍命相救”。當(dāng)然韋小寶早就算好利益得失，比如他怒斥鰲拜，知道自己橫豎可能死，還不如搏一把，果真，沒死成，還給皇帝留下忠心耿耿的印象。
韋小寶也得到了專制權(quán)力的垂青，借著這亂世，他如魚得水，升官發(fā)財。從小桂子到桂公公到尚膳司副總管，之后一路做到欽差大臣、撫遠(yuǎn)大將軍、鹿鼎公……這不正是專制權(quán)力的荒謬處嗎？善拍馬屁者得天下。而有權(quán)力的加持，他一路左右逢源、逢兇化吉，層層為奴又層層為主，何嘗不悲哀？
所以，金庸的《鹿鼎記》是喜劇也是悲劇，韋小寶“神行百步”的同時，也讓讀者感到歷史的寒意和舊時代的腐朽。劇版似乎剔除了“深刻”的這一面，我們只看到韋小寶在打怪升級，不斷贏得權(quán)力、金錢和女人，像是一出鬧劇。
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